Tiempos de recuperación
Desde los primeros libros eslovenos hasta las Provincias Ilirias
A mediados del siglo XVI, la Reforma, especialmente el Luteranismo, se
divulgó por el territorio esloveno, contribuyendo a la creación
de las bases de la lengua literaria eslovena.
En el año 1550, Primo. Trubar publicó los dos primeros libros
en lengua eslovena, Katekizem in Abecednik (Catecismo y Abecedario). Los
protestantes publicaron unos 50 libros en esloveno, entre ellos, la primera
gramática eslovena, y, en 1584, la traducción de Jurij Dalmatin
de la Biblia completa.
A principios del siglo XVII, el absolutismo ilustrado y la iglesia católica
reprimió el
Protestantismo, obstaculizando, de esta forma, durante mucho tiempo, el
desarrollo de la literatura escrita en esloveno. La Ilustración
en la Europa Central - y particularmente durante el dominio de la monarquía
de los Habsburgo - fue un período beneficioso para el pueblo esloveno.
Impulsó el desarrollo económico y facilitó la aparición
de la clase media eslovena.
El reinado del emperador José II (1765-1790) - durante el cual
se realizaron entre otras cosas la introducción de la educación
obligatoria y la educación primaria en Eslovenia (1774) -, junto
con el comienzo de las actividades culturales y lingüísticas
de la inteligencia eslovena, fue la época del renacer nacional
esloveno y del nacimiento de la nación eslovena en el sentido moderno
de la palabra. Antes de las Guerras Napoleónicas, los eslovenos
obtuvieron algunos ejemplos de literatura secular, como el primer estudio
histórico basado en los principios étnicos (escrita por
Anton Toma. Linhart), y la primera gramática científica
de la lengua eslovena (Jernej Kopitar).
Durante las Guerras Napoleónicas, Napoleón conquistó
las regiones eslovenas de sudoeste, y en el territorio de Carintia, Carniola,
Gorizia, Trieste, Istria, Dalmacia y la parte de Croacia al sur del río
Sava, creó las Provincias Ilirias (1809-1813) que pertenecían
al estado francés, con la capital en Ljubljana. El breve período
francés de gobernación no sólo cambió el sistema
tributario, sino que mejoró la posición de la lengua eslovena
en la escuela; pero, sin embargo, no abolió el feudalismo.
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